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1、双榆树高地战斗经外军资料显示,当时日军是用一小股兵力牵扯一营,即兰泽光的部队,大部分人借一切机会撤退。而营为给一营解围,离开了自己的高地,结果敌人就从二营身后撤退了,跟模拟战役王奇的策略一样,敌人是想放弃,想撤退的。

2、在电视剧中死了,小说中没死,而且就是沈东阳的妈妈。

战争年代,兰泽光和王铁山因爱慕女兵杨桃走进了27师709团,三人结下了深厚友谊,但杨桃一直没有在他们之间做出取舍。数年后在广西剿匪时,王铁山和杨桃所在的小分队被土匪包围,兰泽光奋不顾身、率领少量部队前去增援。三人生死相依、并肩战斗,终于坚持到营长刘界河率领援军到达。联欢晚会上,兰泽光借酒壮胆,当众向杨桃求婚,王铁山也不甘落后,与兰泽光展开了竞争。几年后在朝鲜战场上,已经担任营长的兰泽光和王铁山一起参加了双榆树高地战斗。战斗中敌情发生意外变化,王铁山见机行事,主动出击,一举夺取了主阵地。但兰泽光的1营却遭受了意外损失,并且失去了夺取主阵地的机会,杨桃也在这次战斗中失踪。兰泽光非常恼火,认为王铁山是不按计划、擅自行动,而王铁山却坚持认为自己是随机应变、当机立断。战后论功行赏,2营风光无限,1营却黯然失色。而杨桃的失踪,更让两个男人痛彻心扉。兰泽光反复向27师和709团首长机关提出申诉,上级每次都裁决维持原先的结论。

忽然到来的和平生活让兰泽光无法适应,他感觉无所事事、失去了人生的目标和方向,只有对杨桃的思念,才能让他找回曾有的激情。兰泽光和王铁山都认定杨桃还没有死,他们南下北上,到处寻找杨桃。

部队积极解决军官们的婚姻问题,各级首长争当红娘。兰泽光心情郁闷,一直不肯参加有关活动。在众人的一再劝说下,兰泽光参加了一次军地联欢晚会,并且发现了一个类似杨桃的姑娘。但是等星期天兰泽光前去看望这个叫孙芳的姑娘时,却发现王铁山已经捷足先登,兰泽光愤怒地认为这是王铁山再次抢占了他的高地。

在刘界河的高压下,兰泽光匆匆与师医院医生王雅歌结婚。婚后两口子感情平淡,不久王雅歌生下一个女儿,兰泽光颇感失望,两口子各忙各的,都不肯为照顾孩子花费时间。王铁山夫妇结婚后一直没有生育,他们都喜欢孩子,常常在兰泽光夫妻争吵不休时过来把孩子抱走。慢慢的,孩子索性就住在了王铁山家里。孩子上小学时,取名兰丽文,王铁山夫妇对孩子细心呵护、关怀备至。

55年授衔,兰泽光授大尉,王铁山因双榆树大功而授少校,兰泽光忿忿不平,双榆树高地战斗再次被扯了出来。文革开始后兰泽光和王铁山分别担任团长和政委,刘界河要求两人掌握和控制好部队。在一片造反之声的背景下,709团个别干部企图拿双榆树高地战斗搅事,为压制这一闹事苗头,兰泽光和王铁山采取了断然措施。两人在风暴中步调一致,艰难地维持了709团的稳定。然而风暴最终还是降临到了两人身上,两人先是被隔离审查,后来又下放农场劳动。文革后期形势渐渐松动,两人受命带领一个小组去西北某沙漠地区勘察战场,在高温酷热的大漠中,他们碰到了沙暴,两人相互救助,顽强挣扎,终于走出沙漠。这次事件,使两人的身体都受到了严重损伤。

包括王铁山在内的27师一大批军官婚后不育,王雅歌经过研究,发现这是在战争年代造成的。27师领导对此极为重视,王雅歌全力以赴投入治疗工作。几年后,孙芳怀孕生下一个儿子,取名王奇。王铁山中年得子,激动万分。

邓小平复出主持军队工作,兰泽光和王铁山重新恢复了职务。正当两人准备大搞训练时,刚刚由中东归来的沈东阳来到了27师。沈东阳带来的有关世界军事飞速发展的信息,使两人深受震动。“文革”结束后,王铁山被提拔为副师长,兰丽文顺利考上军医大学,兰泽光和沈东阳被选派到军事学院学习。兰泽光十分欣赏沈东阳的才华,但发觉沈东阳在同女儿恋爱之后,他一时还是无法接受这个现实。兰丽文却寸步不让,同兰泽光顶上了牛。骄傲的兰泽光平生头一次向别人投降。毕业前夕,兰光泽被任命为师长,率部来到南方边境,出色地完成了作战任务。

八十年代部队进入了新的历史时期,兰泽光和王铁山全力投入部队现代化建设,以沈东阳为代表的27师新一代也迅速成长起来。两代军人交替间,不时出现各种磨擦与矛盾。不久兰泽光病重,昏睡中的兰泽光又看到了杨桃和当年的战友们,他自知不久于人世,利用最后的气力完成了最后一战的布局。在兰泽光和王铁山的共同努力下,27师年轻一代的军人们被打造得激情充沛、斗志昂扬。不久两人先后去世,但是他们的人生、他们的光芒以及他们的英雄主义气概,却璀璨夺目、照耀后人。

已完结

电视剧高地31集(电视剧)

类型:微电影 喜剧 战争 法国 2012 

主演:姜虎东 李昇基 裴仁赫 

导演:Bill Benz Jordan Kim 劳拉·墨菲 奥卡菲娜 

剧情简介

心术讲述了医术高超仁心仁德的刘晨曦,外表痞帅感情不专一内心却坚定做好医术的霍思邈以及年轻有为暖男医生郑艾平在医疗战线上精心救治病人并收获美好爱情的故事。

《心术》直击当下现实,聚焦社会的敏感话题“医患矛盾”——庞大、复杂的患者需求与有限、单一的医疗资源之间的矛盾,及其根源——人道伦理与商业逻辑之间的冲突,其当下性和话题性之强,不亚于六六之前的作品《蜗居》。

虽然以医院作为主要场景,但该剧并没有停留在对于医患矛盾的揭示,而是着力表现人的情感体验与道德选择,试图用信念、希望和爱来构建一种超越个体利益的价值观,对观众有积极的价值引导,跳出了现实题材的家庭伦理之窠臼,体现出电视剧人的责任与担当。

《心术》剧中医患矛盾、医者情感两条主线并驾齐驱,将尖锐的医疗问题以幽默化、形象化的别样表现手法诠释出来,辛辣的故事情节中却也不失人性温情。

编剧六六说:“2007年回国时,我妈妈生病,我也生病,不断地去医院,接触了很多医生。一开始觉得医生非常不负责,后来通过一些渐进式的事情让我的看法有了巨大改变。”

六六介绍,这部剧中展示了与病患一样“憋屈”的医生。“比如张嘉译饰演的老大刘晨曦一直忙于工作,而无法照顾患有肾病的女儿,甚至连女儿的肾源都找不到;老二霍思邈经常以‘95%的成功率’而遭到吃官司的风险;因为急于抢救病人生命而没等家属签字的谷超华被媒体曝光,并最终辞职等。”

六六表示,《心术》会让大家感到医患关系并不是一条很深的鸿沟,两者完全可以找到互相信任的交集点。

小编非常喜欢看《心术》这部电视剧,它充满了正义!

《心术》不是《焦点访谈》,更不是现实主义,而是浪漫主义。

《心术》这种践踏弱势、谄媚强权的姿态,在价值观上的倒行逆施是很难让人接受的,在体制缺陷的探讨上也是有失偏颇的,这绝对不应该是一个作家在其作品中所应表现出来的人文视角,尤其这在一个社会资源分配不公、庶民权益被普遍忽视的社会环境下,这无异于为虎作伥了。

很多人都在批评《心术》这部片子怎样怎样假,怎样没有反应社会,但其实,这反而是这些人没有看清社会的表现。

没错,我们最近看到了太多黑心医生,黑心护士的令人心寒的故事,但那只是千千万万医生中的个例啊,你就拿他们当做代表?我不得不说现在的年轻医生缺乏信仰,这个在剧中也提到了,可这是怎么造成的呢?医院企业化。现在的医院不再是原来的“金饭碗”,挣钱多少完全有医院自己决定,其实这个改革出发点是好的,为了提高医院的积极性,但它造成的严重不良后果远大于它的积极后果。于是,挣钱多少不再由医术高低决定,而在于手术多少,开药多少。于是他们就猛做手术猛开药。

但我请问那些骂医生的人,如果你是医生,你会不会也这样做?恐怕大多数人都会的吧?在这样一个社会背景下,你高尚了,你负责了,你就没有饭吃,你就没有钱赚。嗯嗯,有些人就又开始说了,那你也不能拿人命开玩笑啊,我告诉你,医闹发生的科室一般是外科,在正规医院里,没有一个医生想让病人死在手术台上!!!很多人说怎么人进去还好好的出来就死了?你让医生怎么跟你解释?他们的术语你懂吗?你不懂。他们总不能为了给你解释好把他们学了十年的知识再给你讲一遍吧?

你又说了,医生就得品德高尚,无私奉献。那你摸着自己的心说说,现在的多少患者值得得到尊重吗?多少人把病人送进医院不是为了治病而是为了治不好索要事故赔款?多少人是希望父母赶紧死了好继承遗产?我从小在医院长大,很多东西看得一清二楚。孩子还没出生医院就告知成活率不高,生下来没死但没有呼吸,在转到儿科病房的路上死了。好了,这就开始闹了,把孩子的尸体放在纸盒子里在医院门口又是拉横幅又是放花圈,请人来哭丧,孩子尸骨未寒呢还!!!!!你是爱孩子还是爱钱???

还有的人,把父亲送到医院,在久治不愈的情况下,不想再花钱,老人还没死,就把输氧管点滴一类的都拔掉,提前为老人穿上寿衣,真不知道老人最后是病死的还是气死的!!

还有的人,把病人送到医院就再也不见踪影,就是怕花钱,又不想在家放着心烦。直到死了甚至都通知不到家属,你以为医院是社会福利院啊??救助一两个病人可以啊,谁谁都来要求被帮助,你让医生靠啥吃饭?

你又开始说了,我不需要手术,你门诊态度好一点好吧?你看看人家美国,多么关怀备至啊?朋友,我告诉你,呵呵,美国啊,门诊是按时间计费的,时间越长,收费越多,所以他们恨不得把你的祖宗十八辈都跟你说一遍才好呢。这么崇洋媚外呢啊。中国呢,一上午,一百来号病人,你让他怎么跟你多说?是,很理解你们排队辛苦,但谁让人多是中国国情呢?

其实,医生是非常辛苦的一个行业,没有节假日,没有正常作息,随叫随到,手术一做就是好几个小时。可这些都被看做理所应当,你来一个理所应当我看看?我做不到,所以我也没有选择医生这个行业。没错,现在医生的形象被一些年轻不负责任的医生给玷污了,但我们不能否认中国或者世界上还有一大批非常优秀医德无量的医生。

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